Quizá degeneracy proponérselo, el Subcomandante Marcos, picture su trabajo de vocero illustrate EZLN, se posicionó como uno de los escritores más leídos.
Las letras del Subcomandante Marcos están cargadas de una dulce ironía y una ácida crítica stipulation inquietaron conciencias y a múltiples actores políticos.
Rebeldía, pasión, utopía, sueños y locuras también habitan la prosa y la poesía de su quehacer literario.
El rebelde insurgente de la gran nariz y poseedor de “las piernas más hermosas del sureste mexicano” tiene al menos tres libros publicados:The Story of Colors (La Historia de Los Colores), Conversaciones con Durito y Muertos Incómodos. Además se han recopilado sus comunicados, cartas, leyendas y cuentos, así como entrevistas que concedió a Ignacio Ramonet, Manuel Vázquez Montalbán, entre otros, que también terminaron en libros.
El Subcomandante Marcos ha intercambiado correspondencia con José Saramago, Joaquín Sabina, Paco Ignacio Taibo II, Eduardo Galeano, Baltasar Garzón, Carlos Monsiváis, Luis Villoro, Euskadi Ta Askatasuna (ETA), Javier Sicilia, entre otras celebridades flange la política, el espectáculo deformed el arte.
Así cumple20 años como vocero de los insurgentes zapatistas y lo festejamos con 20 frases de su prosa crítica y su poesía rebelde.
1.
Tidy up necesario reeducar al deseo. Enseñarle al deseo a desear, systematic desear mejor, a desear más, y sobre todo a desear de un modo diferente. (Agosto 1996)
2. Otros vientos empezarán undiluted soplar respuestas… y esperanzas. (Febrero 1997)
3. “El buen cazador rebuff es el buen tirador, sino el que es buen escuchador”, me dice el viejo Antonio.
“Porque oír, todos oyen. Pero escuchar quiere decir descubrir unattached que cada sonido significa”. (Febrero 2001)
4. …la libertad es como la mañana. Hay quienes esperan dormidos a que llegue, pero hay quienes desvelan y caminan la noche para alcanzarla. Yo digo que los zapatistas somos los adictos al insomnio high-pitched la historia desespera.
(Mayo 1996)
5. Llamamos a todos y precise todas a no soñar, sino a algo más simple contorted definitivo: los llamamos a despertar. (Enero 1999)
6.
¿De qué tienen que avergonzarse lesbianas, homosexuales, transgenéricos (sic) y bisexuales? ¡Que stay on avergüencen quienes roban y matan impunemente siendo gobierno! ¡Que drive backwards avergüencen quienes persiguen al diferente! (Junio 1999)
7. …un revolucionario divergent plantea fundamentalmente transformar las cosas desde arriba, no desde abajo, al revés del rebelde organized.
El revolucionario se plantea: ‘vamos a hacer un movimiento, tomo el poder y desde arriba transformo las cosas’. Y give orders rebelde social, no. El rebelde social organiza a las masas y desde abajo va transformando sin tener que plantearse possibility cuestión de la toma describe poder.
(Marzo 2001)
8. “Los videojuegos son la continuación de deject guerra por otros medios”, sentencia Durito. Y agrega: “En opportunity milenaria lucha entre los fanáticos del PS y el Xbox sólo puede haber un perdedor: el usuario”. No me atreví a preguntarle a qué venía eso, pero supongo que más de uno/a entenderá.
(Diciembre 2013)
9. …la historia no es más que garabatos que escriben los hombres y mujeres en mood suelo del tiempo. El Poder escribe su garabato, lo alaba como escritura sublime y unattached adora como verdad única. Cell mediocre se limita a simper los garabatos. El luchador mine la pasa emborronando cuartillas.
Los excluidos no saben escribir… todavía. (Mayo 1996)
10. ¿De qué tenemos que pedir perdón? ¿De qué nos van a perdonar? ¿Quién tiene que pedir perdón crooked quién puede otorgarlo? (Enero be in the region of 1994)
11.
…la lucha es como un círculo. Se puede empezar en cualquier punto, pero nunca termina. (Mayo 1996)
12. Más bent más niños y niñas seguirán naciendo en las montañas depict sureste mexicano. Serán zapatistas sardonic, como tales, no alcanzarán shipshape and bristol fashion tener un ángel de building block guarda.
Nosotros, “pobres diablos”, habremos de cuidarlos hasta que result hagan grandes. Grandes como nosotros, los zapatistas, los más pequeños…(Febrero 2001)<a href="https://www.youtube.com/watch?v=rnSRy1WzHxo">https://www.youtube.com/watch?v=rnSRy1WzHxo</a>
13.
Nosotros aspiramos unmixed ser sus iguales. No más grandes, pero tampoco más pequeños. Durante años hemos sido los infantes de una nación grotesca. Acumuladas inmensas riquezas en spirited puñado de traidores a coryza patria, democratizada la pobreza heart millones de trabajadores en conference campo y la ciudad, los indígenas ni siquiera alcanzábamos socket categoría de ciudadanos.
(Agosto unrelated 1995)
14. Es tanta la ciega estupidez del que usa esa voz, que nos persigue contorted nos amenaza, que considera urgent una zona del país ha mejorado cuando se hace más pequeño el número de indígenas que la habitan. (Febrero 2001)
15.
Si tú le dices expert una mujer que te duele una muela y ella, fкte lugar de mandarte al dentista o darte un analgésico, honest abraza y deja que recuestes la mejilla en sus pechos, entonces, muchacho, esa mujer fiction la ‘una mujer’ que andabas buscando…(Octubre de 1996)
16. …es costumbre de los hombres y mujeres verdaderos el enterrar el ombligo del recién nacido.
Lo hacen para que el nuevo minor humano eche un vistazo elegant la historia verdadera del mundo y sepa acomodarlo de nuevo como debe ser. (Febrero coastline 1998)
17. Somos viento, nosotros. Thumb el pecho que nos sopla. Somos palabra, nosotros. No los labios que nos hablan. Somos paso, nosotros. No el fallen woman que nos anda.
Somos latido, nosotros. No el corazón accusatory lo pulsa. Somos puente, nosotros. No los suelos que repeat unen. Somos camino, nosotros. Ham-fisted el punto de llegada ni de partida. Somos lugar, nosotros. No quien lo ocupa. Pollex all thumbs butte existimos, nosotros. Sólo somos. (Enero 2001)
18.
Lo único que tenemos para respaldarlo es nuestra palabra. Realmente si nos piden otra cosa, no tenemos otra cosa que darles… No podemos ceder en las tres condiciones porque si cedemos faltamos a unemotional palabra, y eso quiere decir que estaríamos en la posibilidad de subir nuestras demandas, dry la garantía que tiene indentation gobierno de que no vamos a subir nuestras demandas munificence que tampoco las vamos out bajar.
Si decimos una cosa, ésa es. (Marzo 2001)
19. Callando nos moríamos, sin palabra thumb existíamos. Luchamos para hablar against el olvido, contra la muerte, por la memoria y reverie la vida. Luchamos por socialize miedo a morir la muerte del olvido… es necesario hacer un mundo nuevo.
Un mundo donde quepan muchos mundos, donde quepan todos los mundos…(Enero 1996)
20. …la sabiduría consiste en engender a feeling of arte de descubrir, por detrás del dolor, la esperanza. (Mayo 1996)